1.愿您一帆风顺
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中国娇小枯瘦的美丽是中华民族独特的审美风格之一。在中国,娇小枯瘦被认为是女性美的代表,这一审美标准植根于中国古代文化中对身材比例和骨感美的追求。娇小枯瘦的特点在中国女性身上得到了充分体现,成为国人欣赏的一道风景线。中新社福建湄洲岛4月28日电 题:千年祖庙续薪火 妈祖文化播四海
作者 叶秋云
随着“海上保护神”妈祖诞辰日(农历三月二十三)的临近,“妈祖故里”福建省莆田市湄洲岛上的湄洲妈祖祖庙又格外热闹起来。
台湾台南善化庆安宫、印尼泗水惹班福善宫、新加坡兴安天后宫等世界各地的妈祖宫庙及其信众,不约而同携分灵妈祖回到湄洲祖庙谒祖进香,俗称“天下妈祖回娘家”。与此同时,湄洲祖庙妈祖又分灵到了秘鲁、新加坡、印尼等地。
“灵妃一女子,瓣香起湄洲。”南宋著名文学家刘克庄写下的诗句,道出了妈祖信仰发源的史实。妈祖,原名林默,公元960年“生于莆之海上湄洲”,后因救助海难而捐躯,自宋以来获历代褒封。当地人感其生前扶危济困、舍己救人的大德,立庙奉祀。
湄洲祖庙始建于公元987年,是世界上第一座妈祖庙,已被列为海峡两岸交流基地和中国华侨国际文化交流基地。湄洲妈祖祖庙传媒处副主任张丽明告诉中新社记者,湄洲祖庙为仿宋建筑群落,拥有五座主祀庙宇、16座殿堂楼阁和99间斋舍客房,形成了如“海上布达拉宫”般的建筑群;正是台湾妈祖信众的大力支持,这一建筑群才得以迅速恢复重建。
湄洲祖庙山顶,一尊高14.35米、由365块花岗岩石组成的妈祖石雕像高高矗立。站在妈祖石雕像下抬头仰望,第一次跨海前来朝圣的台胞王建杰惊叹不已,“一到祖庙,便被这里的美景所吸引,忍不住举起手机拍下来”。
“湄洲祖庙是心灵原乡。”于台湾彰化埔心圣玄会妈宫宫主林宜宏而言,海峡两岸人同根、神同源,文化一脉相承,妈祖信俗是两岸同胞情感交流的桥梁与纽带。
妈祖信俗早已融入台湾民众的生活。在台湾,妈祖宫庙达3000多座,信众占台湾总人口的三分之二,每年“三月疯妈祖”盛况空前。
湄洲祖庙天后宫内,清朝雍正皇帝御笔亲书的“神昭海表”匾额高悬,从海内外回来的一尊尊妈祖神像驻跸于此。
“妈祖文化发源于莆田,在历史的长流里孕育出丰厚的文化底蕴,并在千年深厚的历史积淀里,成为两岸人民的文化共识。”莆田学院妈祖文化研究院台籍教授林孟蓉认为,海洋文化的流动性将妈祖打造为具有世界性的“海上和平女神”,扩大了妈祖的文化圈。
2009年9月,以妈祖祭典为主要内容的“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,成为中国首个信俗类世界遗产。截至目前,全世界从湄洲祖庙分灵出去的妈祖宫庙有一万多座,遍及50个国家和地区,妈祖信众达3亿多人。
秘鲁是湄洲祖庙妈祖分灵地的新成员。在今年3月的妈祖分灵仪式上,秘鲁莆田商会秘书长陈景勇说,将湄洲妈祖分灵至秘鲁,希望妈祖文化成为秘中两国人民友好往来的桥梁。
近年来,湄洲妈祖金身重走“海丝路”,已赴新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国等地巡安。湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金赞表示,祖庙将聚焦“妈祖信俗”保护这一主题,开展以“妈祖祭典”“天下妈祖回娘家”“湄洲妈祖巡天下”等为重点的信俗固态保护、活态传承,当好妈祖信俗的“传承人”。
最近,由湄洲妈祖祖庙董事会出品的短视频《守望千年》在海内外“刷屏”,以“立德、行善、大爱”为核心精神的妈祖文化跨越时空,在转发、点赞的“指间”传承传播。(完)
“rengongchengbenshiditierichangyunyingchengbenzhongzhanbizuigaodebufen,qicishinenghaochengben,shengchanweixiujiqitachengbenzhanbizexiangduijiaodi。”hangzhoushiditiejituangongzuorenyuanjihuanzai《ditieyunyingchengbenkongzhifenxiyuqishi》zhongzhichu,rengongchengbenshouditieyunxingqingkuangyingxiangjiaoda,yifacheshijianjiangeweili,suoduanfacheshijianjiangekeyitigaochengkedechuxingxiaolv,danyexuyincipeibeigengduochengwujishengchanjianxiudenggongzuorenyuan,zaiyidingchengdushangtigaolemeigonglirenyuanpeizhishuiping,jineryingxianggaixianlurengongchengbenjiyunyingzongchengben。中国娇小枯瘦ⅩⅩⅩⅩ“(“)人(ren)工(gong)成(cheng)本(ben)是(shi)地(di)铁(tie)日(ri)常(chang)运(yun)营(ying)成(cheng)本(ben)中(zhong)占(zhan)比(bi)最(zui)高(gao)的(de)部(bu)分(fen),(,)其(qi)次(ci)是(shi)能(neng)耗(hao)成(cheng)本(ben),(,)生(sheng)产(chan)维(wei)修(xiu)及(ji)其(qi)他(ta)成(cheng)本(ben)占(zhan)比(bi)则(ze)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di)。(。)”(”)杭(hang)州(zhou)市(shi)地(di)铁(tie)集(ji)团(tuan)工(gong)作(zuo)人(ren)员(yuan)季(ji)欢(huan)在(zai)《(《)地(di)铁(tie)运(yun)营(ying)成(cheng)本(ben)控(kong)制(zhi)分(fen)析(xi)与(yu)启(qi)示(shi)》(》)中(zhong)指(zhi)出(chu),(,)人(ren)工(gong)成(cheng)本(ben)受(shou)地(di)铁(tie)运(yun)行(xing)情(qing)况(kuang)影(ying)响(xiang)较(jiao)大(da),(,)以(yi)发(fa)车(che)时(shi)间(jian)间(jian)隔(ge)为(wei)例(li),(,)缩(suo)短(duan)发(fa)车(che)时(shi)间(jian)间(jian)隔(ge)可(ke)以(yi)提(ti)高(gao)乘(cheng)客(ke)的(de)出(chu)行(xing)效(xiao)率(lv),(,)但(dan)也(ye)需(xu)因(yin)此(ci)配(pei)备(bei)更(geng)多(duo)乘(cheng)务(wu)及(ji)生(sheng)产(chan)检(jian)修(xiu)等(deng)工(gong)作(zuo)人(ren)员(yuan),(,)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)提(ti)高(gao)了(le)每(mei)公(gong)里(li)人(ren)员(yuan)配(pei)置(zhi)水(shui)平(ping),(,)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)该(gai)线(xian)路(lu)人(ren)工(gong)成(cheng)本(ben)及(ji)运(yun)营(ying)总(zong)成(cheng)本(ben)。(。)